本文目录一览：
- 1、求《答司马谏议书》的原文和翻译?
- 2、请问《答司马谏议书》的原文及翻译?
- 3、答司马谏议书原文及翻译赏析
- 4、王安石《答司马谏议书》原文及翻译
- 5、《答司马谏议书》原文、翻译及赏析
- 6、答司马谏议书原文及翻译一句一译
求《答司马谏议书》的原文和翻译?
1、《答司马谏议书》原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君遇厚，于反复不宜卤莽，故今具所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。
2、翻译：没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。
3、《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
请问《答司马谏议书》的原文及翻译?
1、《答司马谏议书》原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君遇厚，于反复不宜卤莽，故今具所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。
2、翻译：没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。
3、《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
答司马谏议书原文及翻译赏析
1、如果你认为我占据高位已久，没有能帮助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那么我承认罪矣；如果说现在应当什么事都不做，只是守着老规矩罢了，那就不是我所敢领教的了。没有机会见面，非常想念和仰慕你！赏析：《答司马谏议书》是北宋文学家王安石回复司马光的回信。
2、《答司马谏议书》赏析 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。
3、译文：安石启：昨日承蒙您来信指教，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但讨论国事往往意见不同，这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。我虽然想硬在你耳边罗嗦（强作辩解），恐怕结果一定不会得到您的谅解。
王安石《答司马谏议书》原文及翻译
如果你认为我占据高位已久，没有能帮助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那么我承认罪矣；如果说现在应当什么事都不做，只是守着老规矩罢了，那就不是我所敢领教的了。没有机会见面，非常想念和仰慕你！赏析：《答司马谏议书》是北宋文学家王安石回复司马光的回信。
《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
翻译：没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。
译文 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信。不再逐一替自己辩护。
答司马谏议书翻译如下：安石启：昨日承蒙您来信指教，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但讨论国事往往意见不同，这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。我虽然想硬在你耳边罗嗦（强作辩解），恐怕结果一定不会得到您的谅解。
《答司马谏议书》原文、翻译及赏析
如果你认为我占据高位已久，没有能帮助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那么我承认罪矣；如果说现在应当什么事都不做，只是守着老规矩罢了，那就不是我所敢领教的了。没有机会见面，非常想念和仰慕你！赏析：《答司马谏议书》是北宋文学家王安石回复司马光的回信。
翻译：没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。
译文：安石启：昨日承蒙您来信指教，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但讨论国事往往意见不同，这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。我虽然想硬在你耳边罗嗦（强作辩解），恐怕结果一定不会得到您的谅解。
《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
答司马谏议书原文及翻译一句一译
1、《答司马谏议书》原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君遇厚，于反复不宜卤莽，故今具所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。
2、翻译：至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。原文：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。翻译：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。
3、译文 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信。不再逐一替自己辩护。
4、《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
5、[原文]某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。
6、答司马谏议书重点句子翻译如下：原文：盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
