本文目录一览：
- 1、活板的翻译及原文
- 2、《活板》一句一翻译
- 3、《活板》翻译及原文
- 4、活板文言文翻译及原文注音
- 5、活板文言文翻译及原文)
- 6、活板的翻译是:
活板的翻译及原文
1、原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
2、不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。
3、升死，其印为予群从所得，至今保藏。以下是这段原文的翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升又创造了活字印刷术。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
4、原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。
《活板》一句一翻译
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。
活板的翻译一句一翻译如下：译 文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间，有位平民毕_，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。
意思：用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。该句出自北宋官员、科学家沈括所创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕升发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。
译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，字模薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
《活板》翻译及原文
1、毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。原文 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
2、升死，其印为予群从所得，至今保藏。译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。
3、板中印，书籍有，布衣唐人毕尚未盛为之铁板。升，五代又为时活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
4、原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。
活板文言文翻译及原文注音
1、有yǒu奇qí字zì素sù无wú备bèi者zhě，旋xuán刻kè之zhī，以yǐ草cǎo火huǒ烧shāo，瞬shùn息xī可kě成chéng。不bù以yǐ木mù为wéi之zhī者zhě，文wén理lǐ有yǒu疏shū密mì，沾zhān水shuǐ则zé高gāo下xià不bù平píng，兼jiān与yǔ药yào相xiāng粘zhān，不bù可kě取qǔ。
2、板印书籍①，唐人尚未盛（shèng）为之②。五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。庆历（8）中有布衣（9）毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印（11），火烧令坚（12）。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）（13）纸灰之类冒（14）之。
3、《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
4、《活板》原文：若印数十百千本，则极为神速。译释：若印几十几百乃至几千本，那就极为迅速了。数，几。同时修饰百、千。百、千均为概数，言其多。神意为″神奇。读时数印间应稍有停顿，不能连续读为印数。原文：不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
5、《活板》原文朗读活板文言文翻译及原文朗读如下：原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕_，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
活板文言文翻译及原文)
原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
原文。如下：庆历 板中印，书籍有，布衣唐人毕尚未盛为之铁板。升，五代又为时活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
庆历中，有布衣毕_，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕_，又创造了活板。
活板的翻译是:
活板文言文翻译及原文如下：翻译 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
翻译：毕升死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。《活板》注释活板：选自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。板印：指雕版印刷。盛为之：大规模地做。之，指“版印书籍”。
以下是这段原文的翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升又创造了活字印刷术。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
